西来院は鎌倉時代(1259)に、蘭渓道隆が建仁寺第11世の住持として入った際、その隠居所(塔頭)として建てられたものです。つまり開山は蘭渓道隆といっていいだろう。蘭渓道隆は鎌倉時代に禅の教えを広めるために、中国から来日し、建長寺(鎌倉市)を開山したことでも知られる。令和10年(2028)に蘭渓道隆の750年遠忌を迎えるにあたって、令和6年(2024)に中根金作が創設した中根庭園研究所によって作庭された。中根金作とは、「昭和の小堀遠州」と称えられた作庭家であり、代表作には島根県の足立美術館が挙げられる。
2024年に初めて一般公開となった西来院。お寺の方に伺うと、元々お庭があったわけではなく、蘭渓道隆の750年遠忌を迎えるにあたって、新たに庭園が作庭されたとのこと。まずは峨眉乗雲(がびじょううん)と名付けられた本堂前枯山水より観賞していく。
峨眉乗雲(がびじょううん)とは、中国の四川省にある名山「峨眉山(がびざん)」であり、蘭渓道隆は峨眉山の麓で生まれ、峨眉山で修行していた。後述するが、その峨眉山を巨石で表し、苔の野筋で雲を表現している。つまり峨眉山の景色をイメージした枯山水である。
雲を表現した野筋。
野筋に伏石を組み合わせることで、雲の隙間を表現しているのだろうか。
本堂東部にも枯山水が広がり、写真中央にみえる石組が峨眉山に見立てたものである。
巨石で組まれた峨眉山。峨眉山とは世界遺産に登録された山であり、標高3099mの山で仏教の聖地でもある。成都から高速鉄道とロープウエイを乗り継いで、2時間ほどでアクセスできる人気の観光地でもある。ちなみにお寺の方に伺うと、こちらの石は峨眉山から産出された石であり、中国仏教協会から奉納されたとのこと。
本堂東部の枯山水。
前庭「九華青蓮(きゅうかせいれん)」。こちらの空間では、抹茶を頂くこともできる。
正面にみえるのが、前庭「九華青蓮」の由来となる中国安徽省にある九華山に見立てた石組である。
九華山は中国四大仏教名山のひとつで、地蔵菩薩の聖地として知られる。そしてこの九華山は蘭渓道隆が修行した場所でもある。そして「青蓮」とは「青い蓮の花」のことであり、9つの阿波青石を蓮に見立てている。
仏教において蓮は清浄さの象徴であり、前庭「九華青蓮」は仏教の理想郷をイメージした枯山水といえるだろう。
そして中庭は白砂敷きに竹を植樹することで、白と緑のコントラストが美しい。
さらに本堂天井には中国人アーティスト・陳漫(チェン マン)による白龍図。
通常、本堂で寝転んで撮影することは避けるべき行為であるが、山門に寝転んで撮影する写真が掲載されていたことから、こちらでは許可されているのだろう。ということで、先ほど白龍図は寝転んで撮影したものである。
| ○ | 蘭渓道隆の修行した地をイメージした枯山水であり、特に仏教の聖地といわれる峨眉山から産出された石であり、大変貴重な石組といえる。 |
| × | 特に見当たらない。 |